СУЩЕСТВА СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ: Кот Баюн, Жар птица, Полудница, Гамаюн

СУЩЕСТВА СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ Кот Баюн, Жар птица, Полудница, Гамаюн

Славянская мифология насчитывает огромное количество различных мифов и легенд. К сожалению, до наших дней, сохранить удалось лишь малую часть из того, что было. Что-то ушло в небытие истории, а что-то было уничтожено во время крещения Руси. То, что мы имеем сейчас – лишь некоторые факты и смутные легенды. С XVIII века ученые активно изучают старославянские мифы и легенды, создают различные сборники и научные работы. Из них мы можем сформулировать общее представление о том, что же это за мифы и насколько они реальны. Из этого видео вы узнаете о таких существах, как Кот Баюн, Жар птица, Полудница и Гамаюн.

Кот Баюн

Все мы знаем про кота Баюна по многочисленным старым сказкам и рассказам. В общих чертах его можно охарактеризовать как огромного кота-людоеда, который своим волшебным голосом заговаривает заблудших путников. Согласно легендам, слабые путники не имели никаких шансов противостоять железным когтям кота и были непременно съедены. А вот тот, у кого достаточно сил поймать и одолеть кота-людоеда, мог обрести исцеление от всех болезней и недугов.

Имя кота происходить от старого глагола «баять», что означает «говорить» или «убаюкивать». Живет он в мертвом лесу, который раскинулся на тридевять земель в тридесятом царстве. Он восседает на высоком железном столбе, а вокруг него нет ни единой живой души.

Кот Баюн обладает обширными умственными способностями. Ему легко удается выстроить длинный диалог и заговорить любого путника. Точные размеры кота, как и его порода неизвестны. Можно лишь сказать, что по размерам он сопоставим с лошадью, а силы его хватит, чтобы вмиг сломать металлический колпак.

Согласно славянским мифам, кот Баюн является проводником между миром живых и мертвых. Иногда, кот может мирно взаимодействовать с людьми. В некоторых сказках встречаются истории о том, как кота просили убаюкивать маленьких детей.

Нам же Кот Баюн запомнился как привычный образ животного, который играет роль домашнего оберега, а также теплого друга. Многие родители и сегодня поют своим детям колыбельную об этом мифическом существе, образ которого существует на протяжении 17 тысячелетий.

Жар птица

Жар птица – это всем знакомый персонаж многочисленных русских сказок. Она представляет собой яркую птицу с золотыми крыльями и сияющими глазами – настоящее воплощение огня. Перья ее горят ярче солнца, а когда она поет, то из ее клюва сыпется жемчуг.

Питается птица золотыми яблоками, которые дают молодость, бесконечную красоту и бессмертие. Добыча такой птицы всегда представляет большие трудности и составляет главную задачу для богатырей и царских сыновей. Поймать жар птицу, значит обрести несметное богатство, долголетие и исцеление от недугов.

Жар птица считается ближайшим родственником Феникса и является представителем светлой стороны. От нее непременно исходит добро и теплота.

Она часто становилась жертвой разбойников, ее брали в заложники, в надежде обрести удачу. Из-за этого Жар птица достаточно боязлива и недоверчива. В прочем, как и любая другая птица. Но, в то же время она крайне любопытна.

Поймать Жар птицу практически невозможно. Для этого приходится идти на хитрости и использовать ловушку – золотую клетку с яблоками. Это любимое лакомство Жар птицы. Трех яблок было достаточно для того, чтобы обратить внимание персонажа.

Сегодня трудно сказать, когда именно были первые упоминания о Жар птице. Но и по сей день она остается олицетворением огня, света и символом удачи и богатства. А сказки с этим персонажем с удовольствием слушают и современные дети.

Полудница

Полудница – персонаж славянской мифологии. Ее имя происходит от слова «полудень» - опасное время суток для работающих на поле крестьян. Из этого можно сделать вывод, что Полудница – это олицетворение солнечного удара и дневной жары.

Согласно народным представлением, Полудница представляет собой высокую красивую девушку. Где-то о ней говорится как об уродливой старухе. В любом случае – она одета в яркие белые одежды, перекрывающие все тело и голову. В руках у Полудницы чаще всего сковорода или коса.

Она настигает тех, кто работает в открытом поле в полдень, ведь в это время было положено отдыхать. Нарушители карались ударом или даже отрезанием головы. Она не любит младенцев и беременных женщин. Оставленного в поле ребенка она похищала или меняла на своего собственного.

Если у Полудницы хорошее настроение, она может загадывать загадки. Если их не разгадать, она могла защекотать до смерти.

Полудницы также могут заманить к себе путешественника и уморить его крепким сном, после которого путник вполне мог сам стать Полудницей.

В поверьях северных народов России, Полудница считается одним из видов русалок, отчего она и получила свое второе название – полевая русалка.

Исходя из этого можно сказать, что Полудница относиться ко злу. Она олицетворяет собой опасность, которая угрожает при чрезмерной работе в открытом поле во время жары.

Первые упоминания о персонаже встречаются в далеком 1472 году. Сегодня о ней уже почти никто не говорит, но она до сих пор представляет огромный интерес для мифологов и художественных писателей.

Гамаюн

Гамаюн – это мифическое существо из древнерусской культуры. Первые упоминания Гамаюна встречаются в литературе XV века. Представляет собой Гамаюн райскую птицу, посланницу богов. Она поет людям божественные песни, а тем, кто согласен слушать тайное – предсказывает будущее.

Имя птицы трактуется по-разному. В настоящее время нет точного определения. Одни источники гласят, что Гамаюн происходит от персидского «huma», что можно перевести как «птица счастья». В других источниках говорится, что Гамаюн значит «приятный, добрый, хороший». Точно можно сказать лишь то, что данная птица относится к стороне добра.

Опасности для человека она не представляет, но отличается тяжелым характером. Отмечаются такие качества, как высокомерность и отношение к людям как к существам низкого сорта.

Происходит она с Макарийского острова, откуда она совершает путешествия и посещает все земли. Чаще ее можно встретить на светлых лесных опушках, в удалении от людей.

По внешнему виду она представляет собой полуптицу-получеловека. У нее птичье тело с ярким, густым оперением. Грудь и голова – человеческие.

В славянской мифологии говорится о том, что птица уязвима перед земным оружием. Однако поводов для нападения на эту птицу нет, так как она не представляет прямой опасности для людей и не стремится напасть на человека или причинить ему вред.

В наше время можно встретить множественные упоминания о птице в литературе, сказках, а также увидеть ее на гербах Смоленской области, города Вязьма, Михайловск, Татищевского района Саратовской области и Тербунского района Липецкой области.

Несмотря на то, что вся доступная информация позволяет на достаточном уровне воссоздать все древние мифы, легенды и их персонажей, славянская мифология до сих пор таит в себе много неизведанного, что предстоит открыть современным мифологам и историкам.